Petons a Robadors (2020)

El Barrio Xino de Barcelona ha sido históricamente un espacio de luchas de la clase obrera, desde donde las identidades ravaleras han reivindicado su derecho en la ciudad. Los procesos de gentrificación están desvistiendo las calles del Rabal de su fisionomía canalla. Pero, hay, un relato del barrio que habla de las vivencias, de las complicidades y de los afectos entre las personas que resisten dentro de un entorno que las violenta y que las quiere fuera. El video “Petons a Robadors” no es más que una pequeña muestra de estas voces: nacidas en el barrio, recién llegadas, blancas, negras, mujeres, hombres, jóvenes, grandes, putas, vecinas todas. Más que la voz de cada una de ellas, es una historia coral de luchas y causas comunes, así como de los espacios de donde nacen los vínculos que hacen que un lugar –como por ejemplo Robadors– y las relaciones de vecindad con las personas trabajadoras sexuales acontezcan símbolo de resistencia y libertad.

INGOBERNABLES Un recorrido por la Cataluña anarquista del siglo XXI.

Ingobernables intenta acercarse a la realidad del movimiento anarquista o antiautoritario en Cataluña. El documental aborda la conflictividad social de los últimos años: huelgas generales, bloqueo al “parlament” , el movimiento de las indignadas, los procesos de autoorganización en barrios y centros de trabajo, la revuelta de Can Vies. Así como también la visión de las clases dirigentes y de los medios de comunicación sobre lo que ellos mismos han denominado los “antisistema”.

La respuesta del Estado a la lucha, se ha centrado en la represión y el endurecimiento penal como demuestran la aprobación de la “ley mordaza” o la aplicación de la ley antiterrorista hacia el anarquismo en diferentes casos y en la denominada Operación “Pandora”.

A través de entrevistas a diversos colectivos e individualidades, de la propaganda en las calles, de actos realizados por colectivos libertarios; el documental muestra aspectos como; la vigencia de las ideas anarquistas, la importancia de recuperar la memoria histórica desde una perspectiva revolucionaria, la necesidad de acabar con el capitalismo, el peligro de la vía institucional para cambiar la sociedad y sobre todo la posibilidad de pensar en otras formas de organización social no basadas en el Estado y el capitalismo.

Somos Viento (2006)

          Somos viento refleja, a través de la mirada de Amparo, líder del grupo musical Amparanoia, su experiencia personal vivida durante una visita a México D.F. y a Chiapas para realizar una serie de conciertos. Este viaje se convertirá en una vivencia compartida con el espectador, testimoniando cómo Amparo y los tres músicos que la acompañan en la gira llegan a replantearse sus ideas. Juntos se acercan a la realidad de Chiapas, lejos del marketing de un movimiento revolucionario que está cambiando la vida de muchas personas.

Acción Directa No Violenta (2009)

Este documental es un seguimiento al activismo político que se da en la ciudad de Medellín desde acciones directas no violentas en contra del militarismo, el patriarcalismo, las violaciones a los derechos humanos, la desconexión de servicios públicos y el modelo de desarrollo impuesto en Colombia.

“EL SINDICATO” - Malamara con Daouda, Zahoor Mahndi & Yahya | Videoclip

"EL SINDICATO” - Malamara con el Sindicato Popular de Vendedores Ambulantes

Líricas_Sandro Malandro y Marabino con Zahoor Mahndi, Daouda y Yahya

Instrumental_Sandro Malandro / Sample: Amadou & Mariam - M'Bifé Blues

Mezcla y Master_Marabino

Bajo_Fer Flowman

Vídeo_Edición por Malamara

Imágenes por Ana T / Sentido de Pertenencia, ContraInfos, Groundpress, SiberiaTV y Malamara.

Traducción_Issamoreno Rame (Wolof/castellano), Zahoor Mandhi (Hurdu/castellano) y Malamara

Simbiosis Kolective Music

Mujeres Anarquistas por Maite Azuela (2017)

Conferencia "Mujeres Anarquistas. Por Maite Azuela." que formó parte del ciclo Posmodernidad y Anarquismo, presentado por Incognitives.

El gobierno del miedo. (2018)

Anarquistas , titiriteros , independentistas , militantes de los movimientos sociales han sufrido durante los últimos años diferentes procesos judiciales bajo la legislación antiterrorista en el estado español. El GOBIERNO DEL MIEDO hace un recorrido por la evolución jurídico –social del concepto de terrorismo. A partir de entrevistas a periodistas , abogadas ,militantes anticapitalistas, personas acusadas de organización terrorista el documental aborda cuestiones como: ¿Qué es el terrorismo?, ¿Cómo se crea la amenaza terrorista y como se legitima la aplicación de la ley antiterrorista a los movimientos disidentes?. La película también analiza el contexto internacional y la denominada “guerra contra el terrorismo global” que se inicia tras los atentados del 11-S. De este modo se intenta responder a preguntas como: ¿Es la guerra contra el terrorismo el nuevo colonialismo occidental?, ¿Tienen el mismo valor los muertos civiles en un atentado del ISIS en Francia que los muertos civiles por un bombardeo americano en Siria o Paquistán?, ¿De donde saca Estado Islámico el armamento?

LA ESCUELA HA MUERTO (2018) (C)

*Las Naciones del Mundo Cubren de ignorancia el verdadero sentido de la educación. La Creatividad se encierra y se reprime, se construye y se adoctrina las ideas, se negocia tu aprendizaje. Se te acondiciona para construir un modelo basado en la autoridad, en el egoísmo , en la individualidad y la competitividad.

Se te integra en un sistema inmoral e insolidario y que mantiene desigualdades, violencia, enfrentamientos y explotación. La Educación Autoritaria reproduce todos los males de la sociedad y la cultura del castigo, la represión, la tortura y la muerte.

La educación no es prohibida ni tampoco es un crimen como afirman muchos letrados del tecnicismo hipócrita, Neurocientíficos educadores doctrinarios del estado. No necesitas libros o escuelas o institución alguna para autoeducarte. Necesitamos valores humanos de respeto y solidaridad para mejor este mundo al que han condenado con ignorancia, servidumbre y esclavitud.

EDA - Educación Antiautoritaria.

Charla “La práctica libertaria en el S.XXI: Chiapas y Rojava." (2018)

Emitido en directo el 18 mar. 2018

Charla “La práctica libertaria en el S.XXI: Chiapas y Rojava." Protagonistas de ambas luchas nos contarán las experiencias libertarias. CSA Luis Buñuel.

Salud, Libertad ¿Y Anarquía? (2017)

Mini-serie documental con un formato audiovisual para reflexionar sobre la anarquía. Si bien en cada capítulo, trata la reflexión en torno al anarquismo, no se basa estrictamente en lo que fue este movimiento. Sino, es una interpelación sobre nuestras formas de vida y nuestro cotidiano que están plenamente atravesados por cuestiones anárquicas. Dicho de otra manera, la mini serie es una invitación a repensar la anarquía hoy e intentar captar lo anárquico de nuestras vidas que es casi como el aire que respiramos. Está en todos lados, en cada sensibilidad, sin que nos demos cuenta. El anarquismo es un movimiento político de gran trayectoria, lo anárquico o libertario es sólo mera sensibilidad. Facundo Ramirez

La conquista del pan, panadería V.O.S.E. (2015) (C)

Hemos aprovechado la visita a París de nuestro compañero Lebion para que les hiciera una entrevista a los integrantes de la panadería autogestionaria La Conquête du Pain (La Conquista del Pan, haciendo un guiño al célebre libro de Kropotkin). (leer la entrevista aquí)

Mundo Periférico: Anarquistas Cubanos I (2015)

El documental consiste en una larga entrevista con integrantes del "Observatorio Crítico" de Cuba, grupo de cuño anarquista con una mirada peculiar sobre la realidad política y social de este país. La entrevista realizada a mediados de 2015 retrata un momento especial de la isla: el proceso de apertura con Estados Unidos y también cambios políticos culturales, tales como la diseminación de Internet y el avance de la economía mixta. En este primer bloque los entrevistados discuten el actual momento político de Cuba: la relación con los Estados Unidos, los derechos civiles, la militancia política.

El proyecto "Mundo Periférico" es una iniciativa independiente, y por eso enfrentamos algunos desafíos de producción. Contamos con la colaboración de los interesados ​​para poder ampliar aún más el alcance de nuestro video, por lo que estamos solicitando la ayuda en lo que se refiere al "subtitulado" y "traducción" del material. Creemos que la fuerza colectiva puede superar los obstáculos financieros en lo que se refiere a la producción y divulgación de material independiente en Internet.

Ingobernables; un recorrido por la Catalunya anarquista del siglo XXI (2016) V.O.S.E.

Ingobernables intenta acercarse a la realidad del movimiento anarquista o antiautoritario en Cataluña. El documental aborda la conflictividad social de los últimos años: huelgas generales, bloqueo al “parlament” , el moviento de las indignadas, los procesos de autoorganización en barrios y centros de trabajo, la revuelta de Can Vies. Así como también la visión de las clases dirigentes y de los medios de comunicación sobre lo que ellos mismos han denominado los “antisistema”.

La respuesta del Estado a la lucha, se ha centrado en la represión y el endurecimiento penal como demuestran la aprobación de la “ley mordaza” o la aplicación de la ley antiterrorista hacia el anarquismo en diferentes casos y en la denominada Operación “Pandora”.

A través de entrevistas a diversos colectivos e individualidades, de la propaganda en las calles, de actos realizados por colectivos libertarios; el documental muestra aspectos como; la vigencia de las ideas anarquistas, la importancia de recuperar la memoria histórica desde una perspectiva revolucionaria, la necesidad de acabar con el capitalismo, el peligro de la vía institucional para cambiar la sociedad y sobre todo la posibilidad de pensar en otras formas de organización social no basadas en el Estado y el capitalismo.

Paso a las luchadoras (2003)

Esta película es la historia de vida y de lucha de mujeres que enfrentan problemas terribles como el tránsito por la violencia y el aborto y que a partir de su lucha toman conciencia de que la responsabilidad de lo que les pasa no es individual, sino social. Es la responsabilidad de un sistema social represivo y opresivo que les impone sus propias reglas y de la falta de respuesta del estado, siendo la única alternativa para soluciones genuinas, la lucha y la organización independiente de los trabajadores en su conjunto.

Un mundo feliz. Aldous Huxley (Adaptación radiofónica)

Adaptación radiofónica del libro de Aldous Huxley. Dramatización creada y emitida por Radio Nacional de España perteneciente a los proyectos de ficción sonora de esta cadena. El guión adapta la novela de Huxley para acercarla a la actualidad y la realización crea un mundo feliz del siglo XXI. Esta ficción sonora está protagonizada por Fran Perea en el papel de John, un hombre que ha crecido al margen del mundo civilizado en una reserva aislada para salvajes. John representa la humanidad perdida por los habitantes del Otro Mundo. Lluvia Rojo es Lenina Crowne, una mujer Beta, prototipo de la perfecta ciudadana integrada en el sistema, que verá alterada su vida perfectamente predestinada con la llegada de John. Y Álex Angulo es Mustafá Mond, uno de los grandes líderes mundiales; un Alfa Mas que ejerce su poder para mantener inalterado un sistema que sin embargo él se saltará a su antojo. El guión adapta la novela de Huxley para acercarla a la actualidad y la realización crea un mundo feliz del siglo XXI con un montaje abarrotado de mensajes publicitarios que inundan el cerebro de los personajes: eslóganes y axiomas que les hacen sentir una felicidad que ellos ven absoluta, pero en la que reconocemos la falsedad de un mundo que no permite la individualidad ni el pensamiento libre.
La novela fue publicada en 1932 y anticipa el desarrollo en tecnología reproductiva, cultivos humanos o la denominada hipnopedia (proceso de aprendizaje a través del sueño que padecen los sujetos durante la niñez) que, combinadas, cambian radicalmente la sociedad. El mundo descrito podría ser una utopía: la humanidad es saludable y avanzada tecnológicamente. La guerra y la pobreza han sido erradicadas, y todos son permanentemente felices. Sin embargo, todas estas cosas se han alcanzado tras eliminar muchas otras: la familia, la diversidad cultural, el arte, la literatura, la religión, la filosofía...La Guerra de los Nueve Años que cita la novela aconteció en el año 141 de su calendario, que corresponde con el año 2049 de la Era Cristiana. Supuestamente, fue una guerra que afectó a la mayor parte del planeta, surgiría en Europa y causó grandes daños, provocados por las armas químicas usadas en ella. La guerra provocó un colapso en la economía mundial, y los líderes mundiales decidieron hacer frente a las catástrofes imponiendo las nuevas tecnologías en todos los territorios del planeta. Esta decisión provocó una gran resistencia, por lo que decidieron un cambio de política, iniciando una campaña pacífica, creando el Estado Mundial, en la que se censuraba todo lo que no le convenía al estado: museos cerrados, literatura eliminada, destrucción de monumentos...En la época en que se ubica la historia, el Estado Mundial está completamente establecido y casi todos los ciudadanos de la Tierra están bajo su control absoluto.

Vivienda y Propiedad Privada (2014) (C)

Agosto de 2013, el nuevo plan de gobierno SEGUNDA OPORTUNIDAD, expulsa a más de 55.000 personas de la comuna de Puente Alto, y lo hará en Quilicura, Rancagua y varios territorios más.

¿Cómo se plantean en estos espacios la posibilidad de AUTODETERMINARSE TERRITORIALMENTE?
¿Qué medios para DEFENDERSE legalmente, frente a la represión, violentamente, comunicacional y organizativamente tienen los pobladores?

Año 1925, periódicos anarquistas dedicados específicamente al tema de la vivienda y las expulsiones forzadas por propietarios a arrendatarios de cités y conventillos del centro, relatan las luchas de comunas de arrendatarios libres que intentaron ejercer la autodeterminación, la acción directa y desobediencia civil ante la ley injusta, como medios para evitar los violentos desalojos.

Hoy la necesidad y “sueño” de la casa propia sigue manteniendo el negocio capitalista de la tierra y la inmobiliaria. Una casa para gente rica, que nunca va a alcanzar el que es usurpado constantemente para seguir manteniendo al propietario.

“Luego si la propiedad es un derecho natural, este derecho natural no es social, sino antisocial. Propiedad y sociedad son conceptos que se rechazan recíprocamente; es tan difícil asociarlos como unir dos imanes por sus polos semejantes.
Por eso, o la sociedad mata a la propiedad o ésta á aquélla.”
Pierre Joseph Proudhon: “QUÉ ES LA PROPIEDAD”

VIVIENDA Y PROPIEDAD PRIVADA from Productora deComunicaciónSocial on Vimeo.

Brazil (1985) V.O.S.E.

Brazil

Año

1985

Duración

131 min.

País

 Reino Unido

Director

Terry Gilliam

Guión

Terry Gilliam, Tom Stoppard, Charles McKeown

Música

Michael Kamen

Fotografía

Roger Pratt

Reparto

Jonathan Pryce, Kim Greist, Michael Palin, Katherine Helmond, Ian Holm, Bob Hoskins, Ian Richardson, Peter Vaughan, Robert De Niro, Jim Broadbent, Barbara Hicks, Charles McKeown, Derrick O'Connor, Kathryn Pogson

Productora

Universal Pictures; Productor: Arnon Milchan

Género

Ciencia ficción. Fantástico. Drama | Steampunk. Cyberpunk. Neo-noir. Sátira.Película de culto

Sinopsis

En un extraño y deprimente universo futurista donde reinan las máquinas, una mosca cae dentro de un ordenador y cambia el apellido del guerrillero Harry Tuttle (Robert de Niro) por el del tranquilo padre de familia Harry Buttle, que es detenido y asesinado por el aparato represor del Estado. El tranquilo burócrata Sam Lowry (Jonathan Pryce) es el encargado de devolver un talón a la familia de la víctima, circunstancia que le permite conocer a Jill Layton (Kim Greist), la mujer de sus sueños. Y, mientras la persigue, hace amistad con Harry Tuttle y se convierte en su cómplice. (FILMAFFINITY)

Noam Chomsky: Poder y Terror (2010) V.O.S.E.

La expresión nuevo orden mundial se ha usado para referirse a un nuevo período de la historia que pretende cambios dramáticos en las ideologías políticas y en el equilibrio de poderes. Es un plan diseñado con el fin de imponer un gobierno único, colectivista, burocrático y controlado por sectores elitistas y plutocráticos, etc, a nivel mundial. Se trata de grupos sectoriales que están bajo control de un grupo central todo poderoso y secreto. Estos pretenden utilizar su gran poder con objetivos malevolentes para la gran mayoría de la población.
Esta conferencia de Noam habla de cómo las grandes potencias del mundo han aplicado el terror a lo largo de la historia mucho más allá de lo que los grupos terroristas puedan soñar. Habla de la dominación y aplicación del terror por parte de EEUU en el mundo desde hace décadas y de modo intenso.

Tu problema es el Estado (2013) (C)

A comienzos del 2012 la zona austral se remeció con las protestas, posteriormente y a lo largo del año diversas zonas de la región chilena se levantaron en protesta contra el gobierno y las empresas, exigiéndoles a estas instituciones la solución de los problemas que ellas mismas provocan.

Los pescadores artesanales de Aysén iniciaron la protesta, exigiendo el retiro del proyecto de Ley de Pesca. Esta zona austral de Chile dió inicio a movilizaciónes masivas las cuales han mostrado un avance en cuanto a la organización social y la radicalización de la protesta, entendiéndolas como aspectos necesarios para hacerse escuchar y enfrentarse directamente a la cruda represión policial, que siempre llega para acallar las voces disonantes.

Este relato fotodocumental con intervenciones y entrevistas de pobladores y pescadores artesanales de la zona de Aysén, cuenta las problemáticas que deben enfrentar las personas al vivir en la zona austral de la región chilena, donde las fronteras naturales evidencian la ineficacia de la centralización producida por las Naciones-Estado y la administración capitalista.

Lugares donde la patria se diluye, pero aun así y todo, abundan las banderas.

Tu problema es el Estado from Productora deComunicaciónSocial on Vimeo.

Valparaiso Anarquista (2006) (C)

Valparaíso Anarquista es un trabajo de investigación que indaga en las primeras experiencias de organización obrera en la ciudad puerto. En este documental se destacan las primeras organizaciones de trabajadores y el rol de los anarquistas en el desarrollo de sus acciones por combatir la miseria y las condiciones de explotación presentes en una época de especial progreso para la burguesía naviera de la ciudad.